https://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2018/08/08/gallegos-perfil-propioo-adn-dos-galegos/0003_201808G8P4995.htm

As imaxes que vedes aquí son as da Igrexa de Santa Maria de Serantes no lugar de Conlle, en Laxe e contorno. Pero que é Conlle? Que anuncia? Pois que hai galgos aquí (quizais non se tratara desa raza de cans, senón dunha raza de cans que nese momento se chamaba con. Hoxe é a palabra na que en irlandés desígnase aos galgos, pero iso non quere dicir que o fosen hai miles de anos. As razas de cans evoluíron moi rapidamente.). Alí, en Conlle, seguramente crearon unha raza de cans que vendían.

Se o dicimos en inglés soa máis chulo que dicilo en galego, por iso o nome da vila vai en inglés. Came here.  Veu aquí.

Pero a xente ten a curiosidade de saber cal é a orixe dos nomes, así que visitando Camelle poidemos ver a un señor cunha camiseta de Camelle que tiña como imaxe gráfica un camello. Camelle vén de camello? Para o señor e o fabricante da camiseta parece que si. Estáse a reproducir unha visita paleolítica ou neolítica de alguén salientable que "veu aquí". Quizais o deus Lug e a súa lanza-láser recuperable?

Xa o contamos hai tempo, Traba era unha praia (e a razón para afirmalo era que esa era a frase que o expresaba  en celta con Traba). Pero fun ata alí, ao Museo do Mar de Laxe que ten unha maqueta da zona de Laxe na que é posible contemplar que a zona de Traba(non estamos a falar da praia de Traba, senón da parroquia de Traba, máis arriba), adentrada na terra, era certamente unha antiga praia cuxo areal foi extendéndose no mar, ata dar lugar a un extenso areal convertido en terreo cultivado hoxe.

Non sei se o apelido é moi actual ou moi fecuente hoxe. Figura nunha lápida no chan dunha entrada lateral da Igrexa de Santa María da Atalaia de Laxe. Os elementos da frase son a-unha, ben-muller, te-quente. Os comentarios, se os facedes, serán vosos.

A praza de Landán, en Betanzos, tamén, suxirenos que non só os topónimos dos campos abertos, das leiras e dos montes son interesantes. As rúas das cidades antigas de Galicia están cheas de sorpresas. Como esta de Betanzos.

A pregunta é que organizaban nesa praza hai 2000 anos os betanceiros e visitantes e, polo tanto, que debería organizar anualmente o concello de Betanzos, seguindo a súa tradición milenaria?

Queremos a posta en marcha dos festivais do Landán, xa!

Un letreiro dun avogado no centro de Betanzos anuncia que se chama Mandián. Véxase a foto:

Non é difícil deducir o significado do apelido. Unha vez traducido que queredes que vos diga: Se por unha banda di un carácter positivo da persoa, a outra tradución non é tan positiva para o oficio que ten.

Xa falamos desta palabra celta galega como intensivo. Imos ver unha tradución de Old Irish que acae mellor coas persoas e -quizáis- cos animais.

dian

Arbo sería a cruz da moeda con Boiro. Unha vaca non parece suficiente argumento propagandístico para ir vivir alí.  Agás que queiras que veñan non os do interior, como en Boiro, senón os da costa. Vivimos con só unha vaca, vivimos sen vacas, xa que logo. Factores como a intolerancia a lactosa que moitos seres humanos manteñen (os chinos, por exemplo) tamén poden influír na mensaxe. Os que non podedes beber o leite despois dos dous anos vide acó. É unha idea.

Boiro anuncia as súas festas celtas do día 10 ao 12 de agosto. Nas interesantes propostas que presentan como un carro da gran raíña Morrigan (algo así como gran Raíña gran Raíña) penso que algo temos que ver desde Celtia.org. Non sexades tímidos e contádenolo.

https://boiroturismo.gal/agenda/MERCADO%20CASTREXO/